Sóc al cinema veient una pel·lícula: la clàssica lluita entre el bé i el mal. En aquest moment m'adono que tota la nostra vida està basada en la falsa creença de l'existència d'un mal que lluita contra el bé. Però m'adono que aquesta perspectiva equivocada ens porta al dolor, a l'enfrontament i fer-nos mal a nosaltres mateixos i als altres. Però, per què afirmo que és una visió errònia ?, com saber que el mal no existeix? I el que és encara més important: llavors, quina és la realitat ?, què és el que realment existeix?

El mal que faig sempre busca un bé

La creença que el mal existeix i lluita contra el bé és una creença molt arrelada en la nostra cultura. Sobre ella es fa la nostra visió del món. No solament basem en ella les novel·les, les pel·lícules, les llegendes, els contes ... sinó també la visió de la nostra vida. Dividim el món en bons i dolents, en els que ens fan bé (els bons) i els que ens danyen (els dolents), a la ciutadania (els bons) i els viuen de la política (els dolents), en els quals defensen les lleis (els bons) i els que són terroristes (els dolents) ...

Tota la nostra vida queda marcada per aquesta idea. Hi ha uns dolents molt dolents que busquen el mal perquè ho porten a la sang, perquè és el seu ADN i hem de defensar-nos d'ells.

El tenim tan interioritzat que podem anomenar dolenta a una nena de pocs mesos perquè no fa el que ens sembla adequat. 'Com que no anem a cridar dolent a un violador reincident que sembla no tenir escrúpols en la seva conducta reiterativa !!

Però aquesta visió socialment construïda és errònia i falsa.

Quan fem un mal, encara que podem ser conscients de generar mal a altres persones, animals o coses, no ho fem pel mal en si, sinó perquè donem més importància al nostre bé, al nostre plaer, a les nostres idees, als nostres ideals que al dany que estem infligint.

Quan fem mal als altres, encara que no ignorem que els fem mal, ho fem perquè tenim un motiu, alguna cosa que ens justifica. Encara que robem alguna cosa, encara matem a algú, encara que fem trampa a hisenda no demanant la factura per estalviar-nos l'iva, tot i que posem les banyes a la nostra parella, tot i que destruint-una ciutat, encara que no reciclem el paper o el plàstic, encara que comprem un producte molt barat després del qual, sens dubte, hi ha explotació laboral i contaminació ambiental ... no ho fem per fer mal, no ho fem pel mal en si mateix, sinó pel bé que busquem. Sempre tenim un motiu que ens sembla justificatiu.

No estic afirmant que aquestes conductes no danyin. És clar que danyen! El que afirmo és que el dany és una conseqüència no buscada, que el que es busca és una cosa que es considera "bo" partint d'una visió miop i egoista.

Els cocodrils, encara que són perillosos, només són cocodrils

La idea que el "mal" com a tal existeix, ens ajuda a creure'ns al costat dels "bons" i amb motius justificats per anar contra els "dolents". Aquesta creença genera dolor, genera violència i fa mal a la gent. Però aquesta creença no és la demostració de l'existència del mal, sinó una mostra de la nostra ignorància.

Els cocodrils són perillosos, però només són cocodrils. Si et portes un cocodril a casa, no t'estranyi que et pegui un mos i et arrencada la mà. No es tracta de maldat, sinó de la incapacitat del cocodril de posar-se al teu lloc i de teixir vincles afectius, de tenir empatia, de reconduir la fam cap a formes de menjar que no danyin als altres. Els cocodrils són cocodrils: tenen un cervell reptilià i encara han d'evolucionar per poder actuar diferent. No són el mal, els falta evolucionar, aprendre. Són, d'alguna manera, ignorants. Són perfectes com cocodrils, però perillosos. Fan malbé, però no són el mal.

Amb les persones passa exactament igual. Quan algú demana una factura sense iva, encara que sàpiga que està perjudicant els serveis públics, valora més el seu estalvi que el perjudici que genera. No és dolent, és cocodril. Quan s'inicia una guerra, es fa sota la justificació d'uns ideals o d'evitar un perill que sembla més gran. No és per maldat, és per ser cocodril. Quan no es recicla el paper o el plàstic perquè fa mandra, tampoc és per maldat, sinó per ser cocodrilitos. Quan una persona mata a una altra perquè vol els seus diners o la viola perquè vol viure un plaer que no obtindria d'una altra manera, també es deixa portar per la seva cocodril interior: valora més els diners o el plaer que la integritat de l'altra persona.

Som cocodrils. Cadascun al nostre nivell. Alguns som cocodrils molt perillosos, altres menys. Però tots som cocodrils incapaços de posar-nos sempre i en tot moment en el lloc dels altres i actuar sempre amb justícia. Naturalment això acaba danyant gent.

Alguns fem mal més que altres, però no som diferents en essència, sinó en grau. No es tracta que uns siguin bons i altres dolents, no es tracta que el mal i el bé existeixin i estiguin encarnats en uns i no en altres. Sinó que, simplement, uns tenim més o menys evolució i coneixement que altres: tots som cocodrils, uns amb una mica més de saviesa i altres amb força menys.

Si falta saviesa, ja sabem què hem de buscar

Si hem comprès l'anterior, entendrem que és absurd lluitar contra el mal. No es pot lluitar contra alguna cosa que no existeix sense complicar les coses, sempre s'acaba fent mal a molta més gent ...

Els cocodrils necessitem ajuda per evolucionar. Com el que ens falta és saviesa està clar que és això el que hem de buscar: coneixements perquè anar evolucionant.

El món no s'explica com una lluita entre el bé i el mal, sinó com un anar obtenint major saviesa, anar aprenent i evolucionant. Com més saviesa es té, menys mal es fa als altres i al planeta. Quanta menor saviesa, més mal ens generem a nosaltres mateixos, als altres i al planeta.

Per tant, el dany del món s'explica a partir de la ignorància. Aquest és el veritable problema. La ignorància està en l'arrel del dolor, el mal i la infelicitat.

Resulta obvi, doncs, entendre que ensenyar i intentar estendre el coneixement és l'únic antídot possible. És absurd lluitar contra el mal perquè no existeix. Només podem intentar augmentar la saviesa en el món i la transformació serà inevitable.

El que hem de fer les persones interessades en la veritat, en la pau i en la humanitat és ajudar a incrementar el nivell de saviesa en la nostra realitat. La conseqüència immediata serà la reducció del dolor, del mal i de la infelicitat.

Deixem de creure i de lluitar contra el mal! ¡Enriquim el món amb comprensió i saviesa! Actuem des del coneixement i el món serà diferent!